473 06

[ Pobierz całość w formacie PDF ]
.Ruchy te niezb�dne s� dla pobierania pokarmu przez p�powin�, gdy dziecko znajduje si� jeszcze w �onie matki.Jednak po urodzeniu, pokarm przyjmowany jest przez usta, a powietrze przez nos, tak wi�c ruchy brzucha stopniowo zanikaj�.Doro�li nie poruszaj� brzuchem w czasie oddechu.�wiczenie "powrót do dzieci�stwa" pomaga ponownie oddycha� w ten sposób.Gdy odzyskasz ju� kontrol� nad mi�niami brzucha i kontynuujesz �wiczenie,poczujesz �e brzuch zaczyna si� rozgrzewa�.Oznacza to gromadzeniesi� Qi i nazywa si� Qi Huo co znaczy "wzniecanie ognia".�wiczenie toprowadzi Qi zamienion� z Pierwotnej Esencji w nerkach do Dolnego Dan Tian.Im wi�cej �wiczysz, tym b�dzie to �atwiejsze i b�dziesz w stanie g��biejsi� rozlu�ni� i wyczu� Qi.B.Oddychanie:Oddychanie uwa�a si� w Qigong za "strategi�".W treningu Ma�ego Kr��enia mo�eszzastosowa� metod� zarówno buddyjsk� jak i daoistyczn�.Buddyjskie oddychanienazywa si� "Zheng Hu Xi" (normalne oddychanie), natomiast daoistycznezwane jest "Fan Hu Xi" lub "Ni Hu Xi" (odwrotne oddychanie).W buddyjskimoddychaniu, brzuch rozszerza si� w czasie wdechu i kurczy podczas wydechu.W oddychaniu daoistycznym jest dok�adnie na odwrót (rys.6-25).Rys.6-25 Daoistyczne i buddyjskie metody oddychaniaOgólnie rzecz bior�c, oddychanie buddyjskie jest bardziej rozlu�nione ni� daoistycz-ne.Chocia� oddychanie daoistyczne powoduje wi�ksze napi�cie i jest trudniejsze w treningu, to jednak jest skuteczniejsze w rozszerzaniu Ochronnej Qi oraz zastosowaniach bojowych.Stanie si� to jasne, gdy zwrócimy uwag� na codzienne ruchy jakie wykonuje brzuch.Zwykle, gdy jeste�my rozlu�nieni i nie wykonujemy �adnej ci�kiej pracy, u�ywamy oddychania buddyjskiego.Jednak gdy wykonujemy czynno�� wymagaj�c� du�ego wysi�ku, na przyk�ad pchanie samochodu lub podnoszenie czego� ci�kiego, zauwa�ymy, �e brzuch napina si� i rozszerza w trakcie wysi�ku (co jest oddechem daoistycznym).Spróbuj zrobi� prosty eksperyment.Po�ó� jedn� r�k� na brzuchu i trzymaj drug� przed sob�.Zrób wydech i wyobra� sobie, �e pchasz co� bardzo ci�kiego (robisz wydech, poniewa� wydech jest Yang, co umo�liwia manifestowanie si�y na zewn�trz).Kiedy to zrobisz, zauwa�ysz, �e twój brzuch rozszerza si� podczas wydechu.W ten sposób Qi zostaje zrównowa�ona w Qigong: kiedy jeden strumie� Qi kieruje si� na zewn�trz, drugi kierowany jest do �rodka, do Dan Tian.Ludzie podnosz�cy ci�ary cz�sto zak�adaj� szeroki pas, kiedy pracuj� nad wzmocnieniem równowagi Qi w rejonie brzucha.Umo�liwia to podniesienie wi�kszych ci�arów.Jak wida� zarówno buddyjska jak i daoistyczna technika oddychania s� ca�kowicie naturalne i od okoliczno�ci zale�y, której si� u�ywa.Buddyjskie oddychanie jest bardziej rozlu�nione i mniej agresywne, podczas gdy oddychanie daoistyczne jest bardziej ekspresyjne i napastliwe w demonstrowaniu mocy Qi.Sugeruje si� aby pocz�tkuj�cy rozpocz�li od oddychania buddyjskiego.Po opanowaniu go i jakim� czasie praktyki powinni przej�� do �wiczenia oddychania daoistycznego.Nie ma tu �adnej sprzeczno�ci.Po pewnym czasie zauwa�ysz, �e z �atwo�ci� mo�esz dowolnie zmienia� metod�.C.Koordynacja Huiyin i odbytu:Po okresie oko�o 3-5 tygodni praktyki �wicze� brzusznych poczujesz, �e brzuch rozgrzewa si� za ka�dym razem gdy trenujesz.Je�li �wiczysz dalej, brzuch zacznie si� trz�� i dr�e�.Oznacza to, �e Qi zgromadzona w Dan Tian jest bliska wylania si�.W tym czasie powiniene� zacz�� koordynowa� oddech z ruchami Huiyin (dos�ownie "Spotkanie Yin") i odbytu w celu doprowadzenia Qi do ko�ci ogonowej (punktu Weilu).Technika jest bardzo prosta.U�ywaj�c metody buddyjskiej, podczas wdechu rozszerz Huiyin i odbyt, podczas wydechu delikatnie zaci�nij.Je�li u�ywasz metody daoistycznej, ruchy Huiyin i odbytu s� odwrócone: w czasie wdechu zwierasz je delikatnie, natomiast podczas wydechu rozszerzasz.Zwieranie i rozszerzanie odbytu i Huiyin powoduje ich unoszenie i opuszczanie.Praktyka ta nazywa si� "Song Gang" i "Bi Gang" (rozlu�nij odbyt i zamknij odbyt).Wykonuj�c ruchy Huiyin i odbytu, musisz by� bardzo rozlu�niony i delikatny oraz unika� napi�cia.Je�li je napniesz, Qi zacznie tam zalega� i nie b�dzie mog�a swobodnie i g�adko kr��y�.Trik zwierania i rozlu�niania Huiyin i odbytu jest krytycznie wa�ny w Qigong Nei Dan.Jest to podstawowy klucz do zmiany cia�a z Yin na Yang i z Yang na Yin.W dolnej cz�ci tu�owia znajduje si� punkt, gdzie spotykaj� si� Naczynie Zarz�dzaj�ce (Yang) z Naczyniem Pocz�cia (Yin).Prawid�owa praca Huiyin i odbytu jest równie� kluczem do otwarcia pierwszej spo�ród trzech bram, do omówienia których teraz przejdziemy.D.Trzy Bramy:Trzy bramy w chi�skiej medytacji nosz� nazw� "San Guan".Istniej� trzy miejsca na drodze Ma�ego Kr��enia, gdzie Qi zwykle ulega zastojowi.Zanim Qi b�dzie mog�a g�adko kr��y� i wype�ni� Naczynia Zarz�dzaj�ce i Pocz�cia, trzeba otworzy� te trzy bramy.S� to:a.Ko�� ogonowa (Weilu w Qigong i Changqiang w akupunkturze):Z powodu cienkiej warstwy mi�ni na ko�ci ogonowej, naczynie Qi jest tam w�skie i �atwo mo�e ulec zatkaniu.Gdy zgromadzisz ju� du�� ilo�� Qi w Dolnym Dan Tian i jeste� gotów do rozpocz�cia kr��enia, ko�� ogonowa musi by� otwarta, w przeciwnym wypadku Qi mo�e wp�yn�� do nóg.Z powodu braku do�wiadczenia mo�esz nie wiedzie�, jak wprowadzi� j� z powrotem na jej prawid�ow� �cie�k�.Je�li Qi ulegnie zastojowi w nogach, mo�e je sparali�owa� lub wywo�a� inne problemy.Mo�na temu zapobiec siadaj�c do medytacji ze skrzy�owanymi nogami, co powoduje zaw�enie �cie�ki Qi z Dan Tian do nóg i nie dopu�ci do jej przemieszczania si� w dó�.Aby zapobiec tego rodzaju problemom, musisz pozna� jeden bardzo wa�ny trik zwany "Yi Yi Yin Qi" co oznacza "u�yj Yi do prowadzenia Qi".Zwró� uwag� na s�owo PROWADZENIA.Qi zachowuje si� jak woda � da siej� prowadzi�, lecz nie mo�na jej pcha�.Im mocniej próbujesz pcha� Qi, tym bardziej si� napinasz i tym gorsze jest kr��enie Qi.Dlatego ca�a sztuka polega ma tym, by ZAWSZE UMIESZCZA� YI PRZED QI.Je�li uchwycisz ten trik, zauwa�ysz �e Qi mo�e przej�� przez ko�� ogonow� w ci�gu kilku dni.Poniewa� po bokach Naczynia Zarz�dzaj�cego znajduj� si� dwie du�e partie mi�ni, b�d� one energetyzowane za ka�dym razem, gdy b�dzie tamt�dy przep�ywa� wi�ksza ilo�� Qi [ Pobierz całość w formacie PDF ]

�

download / ebook / pobieranie / pdf / do ÂściÂągnięcia

Odnośniki