206 08 (7)

[ Pobierz całość w formacie PDF ]
.Kiedy opisywa�em swoje doznania don Juanowi, zauwa�y�em, �e kiedy mówi�, brzmi to tak, jakby mówi� kto� inny.By�o to z�o�one wra�enie s�ysza�em to, co mia�em powiedzie�, zanim jeszcze zd��y�em to wymówi�.Moje lewe ucho sta�o si� przyczyn� niezwyk�ych dozna�.Przekona�em si�, �e jest bardziej czu�e ni� prawe i zyska�o co�, czego nie mia�o wcze�niej.Kiedy odwróci�em si� twarz� do don Juana, który siedzia� po mojej prawej stronie, u�wiadomi�em sobie, �e istnieje pewna niedu�a przestrze�, w obr�bie której s�ysz� wszystko z niewiarygodn� wyrazisto�ci�.Kr�c�c g�ow�, mog�em uchem bada� otoczenie.� Zawdzi�czasz to szeptowi naguala � powiedzia� don Juan, kiedy opisa�em mu swoje wra�enia s�uchowe.� B�dzie si� czasem pojawia�, a potem znika�.Nie bój si� tego ani �adnych innych niezwyk�ych dozna�, które odt�d mog� ci si� przydarza�.Ale przede wszystkim nie folguj sobie i nie miej obsesji na ich punkcie.Wiem, �e sobie poradzisz.Twoje rozdzielenie dokona�o si� we w�a�ciwym czasie.Wszystko to ustali�a moc.Teraz reszta zale�y od ciebie.Je�li masz do�� mocy, przetrzymasz wielki szok rozdzielenia.Ale je�li sobie nie poradzisz, zmarniejesz.Zaczniesz traci� na wadze, staniesz si� blady, cichy, roztargniony i �atwo b�dziesz si� denerwowa�.� Mo�liwe, �e gdyby� mi powiedzia� kilka lat temu � zacz��em � co ty i don Genaro robicie, mia�bym dosy�.Don Juan podniós� r�k� i nie pozwoli� mi sko�czy�.� To stwierdzenie jest bez sensu � powiedzia�.� Kiedy� mi wyzna�e�, �e gdyby nie to, �e jeste� uparty i poszukujesz logicznych uzasadnie�, ju� dawno by�by� czarownikiem.W twoim przypadku oznacza to, �e musisz pokona� swój upór i potrzeb� racjonalnych wyja�nie�, które przeszkadzaj� w osi�gni�ciu celu.Co wi�cej, te wady stanowi� te� twoj� drog� do mocy.Nie mo�esz powiedzie�, �e moc przyp�yn�aby do ciebie, gdyby twoje �ycie by�o inne.Genaro i ja w pewnych granicach musimy post�powa� tak samo jak ty.Te granice ustanawia moc, a wojownik jest, powiedzmy, wi�niem mocy.Wi�niem, który ma jeden wolny wybór � post�powa� albo jak nieskazitelny wojownik, albo jak dupa.By� mo�e jednak w pewnym momencie wojownik nie jest ju� wi�niem, ale niewolnikiem mocy, poniewa� nie ma ju� tego wyboru.Genaro nie mo�e post�powa� inaczej, jak tylko nieskazitelnie.Gdyby zachowywa� si� jak dupa, wyczerpa�by swoj� energi�, co doprowadzi�oby go do �mierci.Boisz si� Genaro, poniewa� musi on pos�ugiwa� si� strachem, �eby skurczy� twój tonal.Twoje cia�o wie o tym, cho� mo�e rozum nie zdaje sobie z tego sprawy i dlatego chce ucieka� za ka�dym razem, kiedy Genaro znajdzie si� w pobli�u.Wspomnia�em, �e ciekawi mnie, czy don Genaro celowo mnie straszy.Don Juan powiedzia�, �e nagual robi dziwne rzeczy, których nie mo�na wcze�niej przewidzie�.Jako przyk�ad poda� mi to, co wydarzy�o si� mi�dzy nami rano, kiedy powstrzyma� mnie przed odwróceniem si� w lewo, gdy chcia�em spojrze� na don Genaro na drzewie.Powiedzia�, �e jest �wiadomy tego, co zrobi� jego nagual, chocia� nie móg� w �aden sposób wcze�niej tego przewidzie�.Wyja�ni� ca�e zdarzenie nast�puj�co: mój nag�y ruch w lewo stanowi� krok w kierunku �mierci, który mój tonal zrobi� celowo, chc�c pope�ni� samobójstwo.Ten ruch poruszy� jego naguala i w rezultacie jaka� jego cz�� spad�a na mnie.Mimowolnie zrobi�em zdumion� min�.� Twój rozum znowu ci mówi, �e jeste� nie�miertelny � powiedzia�.� Co masz na my�li, don Juanie?� Istota nie�miertelna ma na tym �wiecie czas na w�tpliwo�ci, poczucie dezorientacji i l�ki.Natomiast wojownik nie mo�e si� przywi�zywa� do kaprysów i mistyfikacji tonala, poniewa� z ca�� pewno�ci� wie, �e jego pe�nia ma tylko odrobin� czasu na tej ziemi.Zwróci�em uwag� na powa�n� kwesti�.Moje l�ki w�tpliwo�ci i oszo�omienie nie znajdowa�y si� na poziomie �wiadomym i bez wzgl�du na to, jak bardzo próbowa�em je kontrolowa�, za ka�dym razem, kiedy stawa�em naprzeciw don Juana i don Genaro, czu�em si� bezbronny.� Wojownik w �adnym wypadku nie mo�e sobie pozwoli� na poczucie bezbronno�ci � powiedzia�.� Ani na oszo�omienie, ani na strach.Wojownik ma czas tylko na nieskazitelno��, wszystko inne wyczerpuje jego moc, a nieskazitelno�� wzmacnia j�.� Wrócili�my do mojego starego pytania, don Juanie, o to, czym jest nieskazitelno��.� Tak, wrócili�my do twojego starego pytania i w konsekwencji tak�e do mojej starej odpowiedzi: Nieskazitelno�� polega na dawaniu z siebie wszystkiego zawsze wtedy, kiedy w co� jeste� zaanga�owany.� Ale, don Juanie, za ka�dym razem mam wra�enie, �e daj� z siebie wszystko, a z pewno�ci� tak nie jest.� Zagadnienie nie jest tak skomplikowane, jak je przedstawiasz.Kluczem do wszystkich spraw zwi�zanych z nieskazitelno�ci� jest poczucie posiadania czasu albo jego braku.Podstawowa zasada mówi, �e kiedy uwa�asz si� za istot� nie�mierteln�, do której nale�y ca�y czas tego �wiata, i post�pujesz jak ona, nie jeste� nieskazitelny.Powiniene� wtedy odwróci� si�, rozejrze� dooko�a, a wtedy zdasz sobie spraw�, �e twoje przekonanie, �e masz du�o czasu, to idiotyzm.Na tej ziemi nikt nie �yje wiecznie! [ Pobierz całość w formacie PDF ]

�

download / ebook / pobieranie / pdf / do ÂściÂągnięcia

Odnośniki