fakty i mity 2

[ Pobierz całość w formacie PDF ]
.Jak i gdzie doleci? Spraw� b�dziemy bacznie �le-dzi�.JANUSZ WRUBELMarSNowy mesjasz?Rozmowa ze Stefanem Królem, doktorem nauk humanistycznych, malarzem, twórc� Religii �ycia skupiaj�cej w�skie grono zwolenników.- Dlaczego stworzy� Pan w�asn� religi�?- Poszukuj�c odpowiedzi na dr�cz�ce mnie pytania metafizyczne, nie znalaz�em swojego miejsca w �adnej ze znanych mi religii �wiatowych.Zacz��em poszukiwa� rozwi�za�, id�c w�asn� drog� filozoficznych rozmy�la�.Wszystkie religie bardzo ceni� i uwa�am, �e wszystkie s� równe.Je�eli cz�owiek wyznaje jak�� wiar� i czuje si� w niej szcz�liwy, to jest ona dla niego wspania�� si��, która pomaga w �yciu.- Czym dla Pana jest religia?- Spraw� osobist�.Jest te� zjawiskiem historycznym, zmiennym.W �wiecie staro�ytnej kultury dominowa�y religie Egipcjan, Greków i Rzymian oraz inne, o których dowiadujemy si� ju� tylko z ksi��ek.Religie s� wytworem ludzkiego umys�u, d��eniem do rozwi�zania tajemnic istnienia �wiata i �ycia, splotem idei i idea�ów, stopniem w rozwoju my�li filozoficznych, metafizycznych odczu� i potrzeb, a zarazem prawem i normami moralnymi.- Jaka jest Pana religia?- Jest to Religia �ycia.G�ówna jej idea mie�ci si� w czterech �wi�tach, które obchodz�.Je�li chodzi o stosunek do drugiego cz�owieka, to opiera si� ona na zasadach: �B�d� kocha� siebie samego oraz drugiego mi�o�ci� jego" i �Nie czy� drugiemu tego, co jemu jest niemi�e".- �Jemu jest niemi�e", a nie �tobie"? Odwrotnie ni� w Biblii?- Tak, odwrotnie.Cokolwiek dobrego chcemy uczyni�, to musimy tak post�powa�, �eby drugiemu cz�owiekowi by�o to mi�e, a nie tylko nam! Czyli uczy� wszystko, aby kto� by� szcz�liwy, a nie - w twoim mniemaniu szcz�liwy.Drug� zasad� mojej religii jest stosunek do �ycia, które uznaj� za jedyny cel istnienia.Ponad �ycie nie mam �adnego innego.�ycie jest jedynym dobrem.Poza �jestem i �yj�" nie ma innego.Wszystko, co mam, jest rezultatem �ycia; przede wszystkim mam siebie, �ycie i ca�y �wiat.Kto si� nie narodzi� i nie �yje, ten nic nie ma.Nie ma doczesnych rozkoszy, a tak�e metafizycznych wyobra�e� i uniesie�.Ten, kto �ycie zako�czy�, nic mie� nie b�dzie.Kocham �ycie, mimo bólu, tragedii, �ez i wszystkich nieszcz��, jakie mnie spotykaj�.- Obcy jest Pana religii heroizm, oddawanie �ycia za idee lub warto�ci materialne.- Moja zasada mówi: b�d� kocha� �ycie ponad wszystko, �ycie jest warto�ci� najwi�ksz�.Wiele jest idei oraz warto�ci na �wiecie, z którymi nale�y �y�, ale nie ma �adnej, za któr� nale�a�oby �ycie po�wi�ci�.Istniejemy pomi�dzy dwoma czasami nieistnienia.Mi�dzy czasem, kiedy jeszcze si� nie urodzili�my, i czasem, kiedy ju� nie �yjemy.Czas �ycia jest naszym niebem, rajem, szcz�ciem, mi�o�ci� i wszystkim, co jest najpi�kniejsze.- Obchodzi Pan w swojej religii cztery �wi�ta w roku.Jakie to �wi�ta?- Te �wi�ta to g�ówny kanon mojej religii, a wi�c: �wi�to �ycia, �wi�to Mi�o�ci, �wi�to Dobra i Dobroci oraz �wi�to Przodków.Moja doktryna religijna jest w pe�ni wolna, niezale�na od niczego i od nikogo.Ka�dy mo�e wzi�� udzia� w moich �wi�tach, niezale�nie od swojego wyznania i �wiatopogl�du.Organizuj� je we w�asnej warszawskiej pracowni malarskiej, bo Religia �ycia jest moim osobistym wyznaniem, a moje rozwa�ania filozoficzne s� dla wszystkich.Nie obchodz� �adnych innych �wi�t, natomiast uczestnicz� we wszystkich �wi�tach ka�dego wyznania, je�li przedstawiciele danej religii mnie na nie zaprosz�.Chcia�bym �yczy� wszystkim czytelnikom �Faktów i Mitów" - tym, którzy wierz�, i tym, którzy chc� w cokolwiek wierzy� lub chc� by� wierni temu, w co wierz� - wszelkiej rado�ci �ycia.Rozmawia�aKATARZYNA SZELOCH Fot.AutorZ NOTATNIKA HERETYKAFAKTYn26 VII - 1 VIII 2002 r.G�ASKANIE JE�APanie Pogorzelski.gor�!Piewca zbrodni to, t�umacz�c na j�zyk potoczny, kto�, kto zbrodni przyklaskuje, kto zbrodni� nazywa warto�ci�, ide� godn� na�ladowania.Innymi s�owy, to równie� zbrodniarz.Mo�e nawet gorszy ni� inni zbrodniarze.�otry ró�norakiej ma�ci staraj� si� bowiem swoje �otrostwo ukry� przed �wiatem, zakamuflowa�.Apologeci zbrodni przeciwnie: ze zbrodni czyni� cnot�, a z cnoty g�upot� lub wr�cz godny pogardy idiotyzm.Przez czynno�ci te obrzyd�e staj� si� piewcy zbrodni natchnieniem dla zbrodniarzy faktycznych i powinni odpowiada� za wspó�udzia�.Czy to mo�liwe, �e w ogóle tacy ludzie istniej�? Mo�liwe jak najbardziej -przynajmniej zdaniem nieocenionego �Naszego Dziennika", a �ci�lej jego publicysty -niejakiego Dariusza Pogorzel-skiego.Jak nazywaj� si� wi�c owi �piewcy zbrodni", czyli wynaturzone indywidua godne najwi�kszej pogardy Polaków katolików, przy�apani i opisani przez Pogorzelskie-go? Kto�, kto ma s�abe nerwy, niechaj natychmiast przerwie czytanie tego felietonu, bo padn� tu za chwil� nazwiska straszne, pod�e, zbrodnicze, a postacie kryj�ce si� za nimi mog� przy�ni� si� w nocy i sprawi�, �e obudzicie si� z krzykiem, zlani zimnym potem.UWAGA, UWAGA! Rozpoczynam ich wymienianie: Wis�awa Szymborska, Tadeusz Ró�ewicz, Ryszard Kapu�ci�ski, Wiktor Woroszylski, Julian Tuwim, Konstanty Ildefons Ga�czy�ski, Antoni S�onimski, Mieczys�aw Jastrun, Stanis�aw Jerzy Lec, Adam Wa�yk, Jan Brzechwa (tak, tak, to ten od �Kaczki dziwaczki").Matko �wi�ta! -zakrzyknie ten i ów -to� to najwi�ksi z najwi�kszych, milowe kamienie polskiej literatury.�Kamienie?! -zawyje na to Pogorzelski -chyba u szyi polskiej, �wiat�ej, post�powej kultury katolickiej! Kultury, która wyda�a ksi�dza Benedykta Chmielowskiego z jego �Nowymi Atenami� i Karola Wojty�� ze zjawiskowym i no�nym intelektualnie �Bratem naszego Boga" (�e ju� o sklepie pewnego jubilera nie wspomn�).Jakie ma argumenty Pogorzelski na dowód n�dzy moralnej Szym-borskiej, Kapu�ci�skiego, Ró�ewi-cza i spó�ki? Wa�kie ma argumenty, m�odzie�cze ma argumenty, ba -nawet historyczne ma argumenty.Bierze oto naszdziennikowy publicysta na warsztat wczesne wiersze wy�ej wymienionych i wychodzi mu, �e opiewali oni zbrodni�,czyli niejako w niej uczestniczyli, pochwalali j� i oswajali.A czym�e wed�ug Pogorzelskiego jest zbrodnia? To oczywiste.Zbrodnia równa si� socjalizm, Polska Ludowa, �O Nowej to Hucie piosenka" itp.demony.Czy Pogorzelski jest idiot�, czy �ajdakiem? Oto pytanie godne Szekspira (notabene, wstr�tnego plagiatora).O Polakach idiotach pisa� Pi�sudski (wredny socjalista zreszt�), maj�c by� mo�e na my�li typy pogorzelsko-podobne.Moim jednak skromnym zdaniem, Pogorzelskiego paradoksalnie ratuje miano idioty.Semantycznie rzecz ujmuj�c, jest ono niesko�czenie bardziej delikatne ni� okre�lenie ��ajdak".Zachowuj�c resztki wiary w cz�owieka, pozostan� wi�c -mo�e troch� z lito�ci - przy okre�leniu �idiota".Wszak tylko idiota nie zauwa�a, �e grzechy m�odo�ci dotycz� nie tylko oplutych przeze� luminarzy polskiej literatury.Nawet �wi�ci pa�scy (w których i tak nie wierz�) potrafili by� w m�odo�ci �obuzami, ba.nawet zbrodniarzami (�w.Pawe�, �w.Augustyn ) i dopiero pó�niej wst�pili na drog� cnoty, a z niej na o�tarze.Jedynie idiota mo�e utrzymywa�, �e nic a nic nie s�ysza� o pokoleniu �pryszczatych", którzy uwierzyli na chwil� w nowy porz�dek i nowy �ad.I wcale to nie jest specjalno�� polska akurat.Nawet nie przede wszystkim [ Pobierz całość w formacie PDF ]

�

download / ebook / pobieranie / pdf / do ÂściÂągnięcia

Odnośniki