Karma (2)

[ Pobierz całość w formacie PDF ]
.Zatrzymajmy si� na chwil� i przypatrzmy si� prawom ruchu.Cia�o wprawione w ruch porusza si� wzd�u� pewnej okre�lonej prostej; je�lipoddamy je dzia�aniu innej si�y, maj�cej kierunek odmienny od si�y, która da�acia�u impuls pocz�tkowy, cia�o b�dzie si� porusza� wzd�u� innej pro�stej;kierunek tej nowej prostej b�dzie wypadkow� kierunków obu impulsów; �adna ilo��energii nie mo�e by� stra�cona, jednak�e cz�� si�y, która da�a cia�u impulspocz�t�kowy, zostanie zu�yta, na cz�ciowe przeciwdzia�anie nowej sile, akierunek, wzd�u� którego cia�o b�dzie si� poru�sza�, nie b�dzie kierunkiem anipierwszej, ani drugiej si�y, lecz kierunkiem ich wypadkowej.Fizyk mo�e obliczy�dok�adnie pod jakim k�tem nale�y uderzy� cia�o b�d�ce w ruchu, aby mu nada�ruch w kierunku po��danym, i cho�cia� nawet cia�o to b�dzie poza sfer� jegobezpo�redniego zasi�gu, mo�e skierowa� ku niemu si�� o wyliczonym na�t�eniu iuderzy� w nie pod oznaczonym k�tem, wytr�ca�j�c je z dotychczasowego toru inadaj�c mu nowy kieru�nek.W danym wypadku nie b�dzie wcale pogwa�cenia pra�wa,ani te� zahamowania jego dzia�ania; to tylko prawo zostanie wyzyskane przezwiedz�, a si�y natury ujarzmione w celu wype�nienia ludzkiej woli.Je�lizastosujemy t� sam� zasad� do kszta�towania karmy,wnet zobaczymy � nieza�le�nie od faktu nienaruszalno�ci prawa � �e nie jest towca�le �wstrzymanie dzia�ania prawa karmy�je�li dzi�ki wiedzy zmieniamy jego dzia�anie.Posi�kujemy si� wtedy tyl�kosi�ami tej samej karmy, aby zmieni�skutki karmiczne, i jeszcze raz zwyci�amy Natur� przez pos�usze�stwo jejsamej.Przypu��my teraz, �e daleko posuni�ty w rozwoju ucze�patrz�c w przesz�o�� widzi, jak linie dzia�ania karmy przesz�o�ci zbieraj� si�w pewnym punkcie, aby da� niepo��dany skutek; mo�e on wprowadzi� pomi�dzy tezbiegaj�ce si� energie now� si�� i przez to zmieni� wydarzenie, które musi by�rezultatem wszystkich si� daj�cych mu pocz�tek i mo�liwo�� zaistnienia.Dotakiego dzia�ania potrzebuje on nie tylko zdolno�ci widzenia przesz�o�ci iumiej�tno�ci przeprowadzenia linii, które ��cz� j� z tera�niejszo�ci�, aletak�e wiedzy i umiej�tno�ci dok�adnego obliczenia wiel�ko�ci zmiany, jak�wywrze si�a, któr� wprowadzi w ruch, a tak�e skutków, jakie wynikn� z tegozdarzenia, je�li si� je b�dzie uwa�a� za now� przyczyn�.W ten sposób,wprowa�dzaj�c dobre si�y w strumie� si� karmy,mo�e ucze� zmniejsza� lub w ogóle zapobiega� skutkom z�a, które sampope�ni� w przesz�o�ci; nie mo�e on cofn�� przesz�o�ci, nie mo�e jej zniweczy�,jednak�e � o ile jej skutki nale�� jeszcze do przysz�o�ci � mo�e je zmieni� lubzapobiec im z pomoc� nowych si�, które wprowadzi w ruch jako nowewspó�dzia�aj�ce przyczyny.W tym wszystkim korzysta jedynie ze znajomo�ci prawai dzia�a z niezawodno�ci� uczonego, któ�ry jedn� si�� równowa�y drug� i chocia�nie mo�e znisz�czy� ani cz�stki energii, mo�e przecie� wprawi� cia�o w ruch,kiedy zechce, przy pomocy obrachunku k�tów i ru�chów sk�adowych.Podobnie mo�naprzyspiesza� lub zwal�nia� dzia�anie karmy,oraz poddawa� j� zmianom przez dzia��anie na �rodowisko, w którym ma si� ona dope�ni�.Rozwa�my jeszcze raz t� spraw�z nieco innego punktu widzenia, gdy� nale�yte jej zrozumienie jest wa�ne i po�y�teczne.W miar� wzrostu wiedzy coraz �atwiej jest uwal�nia� si� od karmy przesz�o�ci.Wszystkie przyczyny, w miar� jak dojrzewaj� do wydania swych skutków, pojawiaj�si� w polu widzenia Duszy zbli�aj�cej si� ku wyzwoleniu; prze�gl�da ona bowiemswe przesz�e wcielenia i patrzy z góry na �a�cuch wieków, w ci�gu których wdrapywa�asi� coraz wy�ej; mo�e wi�c zobaczy�, w jaki to sposób tworzy�y si� jej wi�zy,przyczyny, które wprawi�a w ruch; mo�e zoba�czy�, jak wiele z tych przyczyndope�ni�o si� i wyczerpa�o, a ile ich jeszcze ma si� wy�adowa�.Mo�e onapatrze� nie tylko wstecz, w przesz�o��, lecz i przed siebie, oraz mo�e widzie�skutki, jakie wytworz� te przyczyny; tak wi�c, gdy patrzy w przód, dostrzega wpolu widzenia przysz�e skut�ki, jakie wytworz� przyczyny, a gdy patrzy wsteczwidzi tak�e przyczyny tych skutków.Nie ma �adnej przeszkody, a�eby � kieruj�csi� analogi� do fizyki, gdzie znajomo�� pewnych praw pozwala nam przepowiada�skutki i okre��la� prawo, które zapewnia te skutki � przenie�� t� ide� nawy�szy plan i wyobrazi� sobie taki stan duszy rozwini�tej, w którym mo�e onawidzie� zarówno karmiczne przyczy�ny, które kiedy� stworzy�a, jak i skutkikarmiczne, które pojawi� si� w przysz�o�ci.Przy takiej znajomo�ci przyczyn i przy takiejzdolno�ci przewidywania ich dzia�ania mo�na stwarza� nowe przy�czyny, którezneutralizuj� poprzednie, oraz przygotowywa� zawczasu przysz�e fakty, któreuwa�amy za po��dane, a wszystko to mo�emy uczyni� przez zastosowanie prawa,polegaj�c ca�kowicie na jego niezmienno�ci i sta�o�ci oraz przez staranne obliczeniesi�, wchodz�cych w gr�.Jest to tylko rzecz� dobrego obrachunku.Przypu��my, �e w przesz�o�cizosta�y puszczone w ruch wibracje nienawi�ci; mo�emy stara� si� unicestwi� je iza�pobiec ich dzia�aniu w tera�niejszo�ci i w przysz�o�ci, prze�ciwstawiaj�c imwibracje mi�o�ci [ Pobierz całość w formacie PDF ]

�

download / ebook / pobieranie / pdf / do ÂściÂągnięcia

Odnośniki