Tybetańska Księga Umarłych

[ Pobierz całość w formacie PDF ]
.Natomiast wszyscy ci, co zgromadzili wiele zas�ug, lgn�li do cnoty, stosowalisi� do szlachetnej Dharmy i spotykali na swej drodze Szelk� pomy�lno�� - b�d�si� [równie�] cieszy� wszelkim szcz�ciem i pomy�lno�ci�.A znów ci, którzy nieuczynili nic dobrego ani nic z�ego �yj�c w oboj�tno�ci i bezmy�lno�ci - niezaznaj� te� ani szcz�cia, ani cierpienia; czeka ich jedynie oboj�tno�� ibezmy�lno��.Tak w�a�nie si� stanie.Szlachetny synu, nie lgnij do jakichkolwiek przedmiotów twych pragnie� ani doprzyjemno�ci! Nie po��daj ich! Oddaj ho�d guru i Trzem Klejnotom! Porzu� w my�liwszelkie nami�tno�ci i po��dania! Po znikni�ciu zjaw przyjemno�ci i cierpie� iukazaniu si� zjaw równowagi ducha, z niezachwianym umys�em, nie rozmy�laj�c,wst�puj spokojnie w sfer� Mahamudry.To bardzo wa�ne!Szlachetny synu, w owym czasie b�dziesz si� zatrzymywa� na krótkie chwile przymostach, W �wi�tyniach, klasztorach, stupach, chatach i innych budowlach; nigdyna d�u�ej, bowiem po oddzieleniu si� twego umys�u od cia�a nie potrafisz nigdzied�u�ej zagrza� miejsca.B�dzie ci zimno, �wiadomo�� twoja b�dzie rozchwiana iniesta�a.Wówczas pomy�lisz: "Ach, umar�em ju�, co mam teraz pocz��?" My�leniestanie ci si� przykre i nu��ce, i w sercu poczujesz dotkliwy ch�ód.B�dzieszdoznawa� wielkiej, niezmiernej udr�ki.B�dziesz musia� w�drowa� nie zatrzymuj�csi� ani nie przywi�zuj�c do jakiegokolwiek miejsca, niczego sobie nieprzypominaj�c, o niczym nie my�l�c.Swój umys� wprowad� w stan doskona�egospoczynku! Do jedzenia b�dziesz mia� tylko to, co specjalnie dla ciebie zostawi�[bliscy]; w�tpliwe te�, czy b�dziesz mia� przyjació�.To znak, �e po Bar-do�ycia b��dzi twoje "cia�o umys�owe".Wtedy twoje przyjemno�ci i przykro�ci zale�e� b�d� od karmana.Ujrzawszyrodzinne okolice i w�asnego trupa pomy�lisz: "Oto le�� umar�y.Jakie tostraszne!" To "cia�o umys�owe" b�dzie wówczas bardzo cierpie�.Pomy�lisz: "Ach,gdybym tak móg� otrzyma� jakie� cia�o!" i wsz�dzie ujrzysz widziad�a jakbychodz�ce w poszukiwaniu cia�.A� dziewi�� razy b�dziesz próbowa� wst�pi� w swegotrupa, lecz skutkiem twojego d�ugiego przebywania w Bar-do Dharmaty, w zimie,mróz zetnie go w bry�� lodu, w lecie za� zgnije on.A je�li tak si� nie stanie,to krewni wkrótce spal� go w ogniu, z�o�� do grobu albo rzuc� na po�arciedrapie�nemu ptactwu, i ju� go nie znajdziesz, by we� wst�pi�.Nape�ni ci� towielkim przygn�bieniem i zda ci si�, �e t�uczesz si� mi�dzy ska�ami, piaskiem ikamieniami.Szukaj�c cia�a nie uwolnisz si� od cierpienia.Jest ono sam� istot�Bar-do �ycia.Dlatego z niezachwianym duchem wst�puj w sfer� oboj�tno�ci dlacia�a!"Po tych pouczeniach zmar�y osi�gnie wyzwolenie w bar-do.Je�eliby jednakskutkiem przemo�nej si�y z�ego karmana te pouczenia nie trafi�y do niego, znówtrzeba zawo�a� go po imieniu i przemówi� tak:"Szlachetny synu (wymieni� imi�), s�uchaj mnie! To, �e� popad� w takiecierpienia, zawdzi�czasz swojemu karmanowi; nie jest to niczyja odp�ata.Poniewa� to twój w�asny karman, b�agaj usilnie Trzy Klejnoty, a otrzymasz odnich wsparcie.Je�li wszelako nie uczynisz tego i je�li nie jeste� obznajmiony zmedytacj� Mahamudry ani nie b�dziesz praktykowa� medytacji swego Yidama - tozrodzone wraz z tob� twoje bóstwo opieku�cze zgromadzi wszystkie dobre uczynki,a za ka�dy z nich wyci�gnie bia�y kamyk.Równocze�nie na pytanie przychodz�cego6za ka�dy ze zgromadzonych wyst�pków wyci�gnie kamyk czarny; natenczas ogarnieci� wielki l�k, panika i trwoga.Dr��c b�dziesz mówi�: "Nie dokona�em tego z�a!"- i sk�amiesz w ten sposób.Na to Jama rzeknie:"Popatrz� w zwierciad�o karmana" - i spojrzawszy w to zwierciad�o, jasno iwyra�nie ujrzy w nim wszystkie twoje dobre i z�e uczynki, tak �e k�amstwa na nicsi� nie zdadz�.Jama uwi��e ci powróz u szyi i poprowadzi za sob�; poder�nie cigard�o, wydrze serce, wypruje jelita, b�dzie ssa� twój mózg, pi� krew, po�era�cia�o, kruszy� w z�bach twe ko�ci, lecz ich nie po�amie.Cia�o rozedrze ci nastrz�py, ale jako� ocalejesz [ Pobierz całość w formacie PDF ]

�

download / ebook / pobieranie / pdf / do ÂściÂągnięcia

Odnośniki